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作者：洪德章 朝代：宋代诗人

原文：: 苍生果何辜？十载堕涂炭。天心不可知，令我重悲惋。自从丧乱来，盗贼苦搆患。有田不能耕，有园不能灌。牛羊被虏掠，妻子各分散。穷冬尚无衣，日午犹未饭。官府不我恤，沈浮等鸥雁。胁从姑偷生，纵死冀少缓。昨夜官军来，又复诛反叛。粗豪甚豺狼，猛毒如狴犴。一槩尽杀掠，去贼才一间。玉石俱不分，生民重糜烂。纵贼官府嗔，为民贼杂乱。左右将安归？泛若无畔岸。新春雨潇潇，何忍听悲叹。愿言忍须臾，维持夜将旦。
我句拙于贫女妆，尊前替戾敢承当。何人错比罗敷艳，枉赋诗人陌上桑。
正忙着，却听侯爷嘴里咕哝道：阿水。
华氏兄弟很自然的说道：我们在拜大哥啊。
飞阁流云护碧纱，曲栏掩映竹阴斜。巡檐步月敲奇句，坐石烹泉品贡茶。乳液清逾花上露，春旗嫩展雨前芽。水天一色明如昼，照见溪鱼戏浅沙。
板栗却到了小葱房里，跟她嘀咕了半天才回二院。
拼音解读：: cāng shēng guǒ hé gū ？shí zǎi duò tú tàn 。tiān xīn bú kě zhī ，lìng wǒ zhòng bēi wǎn 。zì cóng sàng luàn lái ，dào zéi kǔ gōu huàn 。yǒu tián bú néng gēng ，yǒu yuán bú néng guàn 。niú yáng bèi lǔ luě ，qī zǐ gè fèn sàn 。qióng dōng shàng wú yī ，rì wǔ yóu wèi fàn 。guān fǔ bú wǒ xù ，shěn fú děng ōu yàn 。xié cóng gū tōu shēng ，zòng sǐ jì shǎo huǎn 。zuó yè guān jun1 lái ，yòu fù zhū fǎn pàn 。cū háo shèn chái láng ，měng dú rú bì àn 。yī gài jìn shā luě ，qù zéi cái yī jiān 。yù shí jù bú fèn ，shēng mín zhòng mí làn 。zòng zéi guān fǔ chēn ，wéi mín zéi zá luàn 。zuǒ yòu jiāng ān guī ？fàn ruò wú pàn àn 。xīn chūn yǔ xiāo xiāo ，hé rěn tīng bēi tàn 。yuàn yán rěn xū yú ，wéi chí yè jiāng dàn 。
wǒ jù zhuō yú pín nǚ zhuāng ，zūn qián tì lì gǎn chéng dāng 。hé rén cuò bǐ luó fū yàn ，wǎng fù shī rén mò shàng sāng 。
zhèng máng zhe ，què tīng hóu yé zuǐ lǐ gū nóng dào ：ā shuǐ 。
huá shì xiōng dì hěn zì rán de shuō dào ：wǒ men zài bài dà gē ā 。
fēi gé liú yún hù bì shā ，qǔ lán yǎn yìng zhú yīn xié 。xún yán bù yuè qiāo qí jù ，zuò shí pēng quán pǐn gòng chá 。rǔ yè qīng yú huā shàng lù ，chūn qí nèn zhǎn yǔ qián yá 。shuǐ tiān yī sè míng rú zhòu ，zhào jiàn xī yú xì qiǎn shā 。
bǎn lì què dào le xiǎo cōng fáng lǐ ，gēn tā dī gū le bàn tiān cái huí èr yuàn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; ③夕阳西下几时回：夕阳虽然美好，但终归要西沉下去而不能返回。夕阳：落日。 ④西下：向西方地平线落下。 ⑤几时回：什么时候回来。
①乌栖曲：乐府《清商曲辞》西曲歌调名。姑苏台：在吴县西三十里姑苏山上，为吴王夫差所筑，上建春宵宫，为长夜之饮。又作天池，池中造青龙舟，盛陈音乐，日与西施为水嬉（见《述异记》）。“乌栖时”，乌鸦停宿的时候，指黄昏。吴王：即吴王夫差。
⑶拨：划动。; “得意秋，分破帝王忧”的结句将作者的志得意满和豪气干云演绎到极致。据说作此小令之时，伯颜已率师攻破建康，与其他两路元军会师临安，南宋幼主已降。此时，正是伯颜建功立业的得意之秋。此句实际上是作者自明心志，建功立业并非是要图谋个人荣华，而是要为帝王分忧，其胸怀天下，高瞻远瞩的气魄令人感佩，难怪他病卒后，谥“忠武”。
作者赴任后的一场大雨，给关中饥民带来了希望，滋润了久旱的土地，唤醒了焦枯的禾苗，万象更新，大地又充满了生机。这一切，都使作者兴奋不已。曲子起首就写作者沉浸在这种欣喜如狂的巨大喜悦中。但是，这场大雨，虽然减轻了旱魔的威胁，却无法抹去作者心头沉重的阴影。面对这“死者已满路，生者与鬼邻”的流民，对关心人民疾苦的正直官员来说，依然是沉重的精神负担。因此，狂喜之后，作者转入无限的焦虑之中。
词的上片，描绘友人仙人般的容貌和超尘脱俗之气质。“谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神”，以历史人物喻之。词人以发问的口气，认为不宜一概而论历史人物。“谁道”二字，排除了独见。随即暗示着：沈东阳式的词人只因求官而累瘦了身体，而王东阳式的友道不为求官身体并不瘦损，并且“点漆”如画，黑白反衬，凝然有神，风姿绰绰，宛如“神仙中人”。词人既赞美了友道的风华正茂之容貌，又宣传了民族传统的审美观。须知真善美与假恶丑是在比较中而存在着。“琼林终自隔风尘，试看披鹤氅，仍是谪仙人”，进一步赞颂友道高洁超尘的风姿。这里连用三典。王戎之典，喻示友道“风尘外物”，“琼林”般的“神姿”；王恭之典，喻示友道“披鹤氅裘”，洁如鹤羽的“真神仙人”之气质；李白之典，喻示友道从仙界贬到人间，成为尘世不可企及的道人。尤其李白一典，用得精当。以典赞美友道之情，恰到好处。“风尘外物”，一尘不染，与世无争，是中国道人的美德，也是词人欲求又不可得的处世经文。或许这就是“谁道东阳都瘦损”而引起词人忧虑的真实缘由。; 洪德章（1239—1306）宋元间兴化莆田人，字岩虎，号吾圃。宋末贡士。入元，曾为兴化教谕，后隐居万山中。有《轩渠集》。

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